Mens mange teorier eksisterer for at forklare, hvorfor vi drømmer , forstår ingen endnu deres formål, endsige hvordan man tolker betydningen af drømme. Drømme kan være mystiske, men forståelsen af betydningen af vores drømme kan være ligefrem forvirrende. Vores drømmes indhold kan skifte pludselig, indeholde bizarre elementer eller skræmme os med skræmmende billeder. Det faktum, at drømme kan være så rige og overbevisende, er, hvad der får mange til at tro på, at der skal være en vis betydning for vores drømme.
Nogle fremtrædende forskere som G. William Domhoff foreslår, at drømme sandsynligvis ikke tjener noget egentligt formål.
Trods dette er drømmefortolkningen blevet stadig mere populær. Mens forskning ikke har vist et formål for drømme, tror mange eksperter, at drømme har mening.
Ifølge Domhoff:
"Betydning" har sammenhæng med og systematiske forhold til andre variabler, og i den henseende har drømme betydning. Desuden er de meget "afslørende" af hvad der er vores mening. Vi har vist, at 75-100 drømme fra en person giver os et meget godt psykologisk portræt af den enkelte. Giv os 1000 drømme i løbet af et par årtier, og vi kan give dig en profil af personens sind, som er næsten så individualiseret og præcis som hende eller hans fingeraftryk. "
Freud: Drømmer som vejen til det ubevidste sind
Sigmund Freud foreslog i sin bog " Fortolkningen af drømme ", at drømmeindholdet er relateret til ønskelsesopfyldelse.
Freud mente, at det åbenbare indhold af en drøm, eller drømens faktiske billeder og begivenheder, tjente til at forkæle drømmens latente indhold eller ubevidste ønsker.
Freud beskrev også fire elementer i denne proces, som han omtalte som "drømmearbejde":
- Kondensering - Mange forskellige ideer og begreber er repræsenteret inden for en enkelt drømmes spænding. Oplysninger er kondenseret til en enkelt tanke eller billede.
- Forskydning - Dette element af drømmearbejde forkæler den følelsesmæssige betydning af latent indhold ved at forvirre de vigtige og ubetydelige dele af drømmen.
- Symbolisering - Denne operation censorerer også de undertrykte ideer indeholdt i drømmen ved at inkludere objekter, der er beregnet til at symbolisere det latente indhold i drømmen.
- Sekundær Revision - Under dette afsluttende trin i drømprocessen foreslog Freud, at drømmets bizarre elementer omorganiseres for at gøre drømmen forståelig og dermed generere drømmets åbenbare indhold.
Jung: Arketyper og det kollektive ubevidste:
Mens Carl Jung delte nogle fællesheder med Freud, følte han, at drømme var mere end et udtryk for undertrykkede ønsker. Jung foreslog, at drømme afslørede både det personlige og kollektive ubevidste og troede på, at drømme tjener til at kompensere for dele af psyken, der er underudviklet i det vågne liv. I modsætning til Jungs påstande afslørede senere undersøgelsen af Hall, at de træk, folk udviser, mens de våger, er de samme som dem, der udtrykkes i drømme.
Jung foreslog også, at arketyper som anima, skyggen og animus ofte repræsenterer symbolske objekter eller figurer i drømme.
Disse symboler, han troede, repræsenterede holdninger, der er undertrykt af det bevidste sind . I modsætning til Freud, som ofte foreslog, at specifikke symboler repræsenterer bestemte ubevidste tanker, troede Jung at drømme kan være meget personlige og at fortolke disse drømme involveret at vide meget om den enkelte drømmer.
Hall: Drømmer som en kognitiv proces
Calvin S. Hall foreslog, at drømme er en del af en kognitiv proces, hvor drømme tjener som "forestillinger" om elementer i vores personlige liv. Hall søgte efter temaer og mønstre ved at analysere tusindvis af drømmedagbøger fra deltagerne og til sidst oprette et kvantitativt kodningssystem, der opdelte hvad der er i vores drømme i en række kategorier.
Ifølge Hall's teori kræver fortolkning af drømme at vide:
- Drømmens handlinger i drømmen
- de objekter og figurer i drømmen
- samspillet mellem drømmeren og tegnene i drømmen
- drømmens indstilling, overgange og resultat
Det ultimative mål med denne drøftolkning er ikke at forstå drømmen, men for at forstå drømmeren.
Domhoff: Drømmer som en afspejling af det vågne liv
G. William Domhoff er en fremtrædende drømforsker, som studerede hos Calvin Hall ved University of Miami. I store undersøgelser af drømmes indhold har Domhoff fundet ud af, at drømme afspejler tanker og bekymringer for en drømmers vækkende liv. Domhoff foreslår en neurokognitiv drømmemodel, hvor processen med at drømme resultater fra neurologiske processer og et system af skemaer . Drøm indhold, han foreslår resultater fra disse kognitive processer.
Popularisering Dream interpretation
Siden 1970'erne er drømmetolkningen blevet mere og mere populær takket være forfattere som Ann Faraday. Faraday har i bøger som "Dream Game" skitseret teknikker og ideer, end nogen kan bruge til at fortolke deres egne drømme. I dag kan forbrugerne købe et bredt udvalg af bøger, der tilbyder drømmeordbøger, symbolguider og tips til fortolkning og forståelse af drømme.
Drømforskning vil utvivlsomt fortsætte med at vokse og skabe interesse fra folk interesseret i at forstå betydningen af deres drømme. Drømekspert G. William Domhoff anbefaler dog, at "... medmindre du finder dine drømme sjovt, intellektuelt interessant eller kunstnerisk inspirerende, så er du velkommen til at glemme dine drømme." Andre som Cartwright og Kaszniak foreslår, at drømmefortolkningen faktisk kan afsløre mere om tolken end hvad det drejer sig om selve drømmenes betydning.
En drømmes betydning kan afhænge af dine forstyrrelser
Forskere Carey Morewedge og Michael Norton har studeret drømmene fra over 1.000 individer fra USA, Indien og Sydkorea. Hvad de opdagede er, at få af de universitetsstuderende, der deltog i forskningen, troede på, at deres drømme blot var hjernens reaktion på tilfældig stimulering. I stedet accepterede de fleste Freuds tanker om, at drømme afslører ubevidste ønsker og opfordrer.
Det, de også opdagede, er imidlertid, at vægten og betydningen, som folk vedhæfter deres drømme, stort set afhænger af deres forstyrrelser. Folk er mere tilbøjelige til at huske negative drømme, hvis de involverer folk, som de allerede ikke kan lide. De er også mere tilbøjelige til at tage positive drømme alvorligt, hvis de involverer venner eller kære.
Med andre ord er folk motiveret til at fortolke deres drømme på måder der understøtter deres allerede eksisterende tro om sig selv, verden og befolkningen omkring dem. Forskerne fandt, at sådanne ting som bekræftelsesforstyrrelsen og den selvbetjente bias påvirker selv hvordan folk reagerer på deres egne drømme.
Fordi folk har en tendens til at tage deres drømme alvorligt, foreslog forskerne, at disse drømme også kan blive noget af en selvopfyldende profeti. Hvis du drømmer om, at du vil mislykkes en eksamen, kan du være mindre motiveret til at studere eller endda blive så stresset ud, at du udfører dårligt.
Drømme kan eller måske ikke have mening, men det er stadig, at fortolkning af drømme er blevet en populær tid for tiden. Nogle mennesker baserer endda store livsbeslutninger på indholdet af deres drømme. Lær mere om, hvad nogle moderne drømmetolkere skal sige om nogle af de mest almindelige drømme og hvad de angiveligt betyder .
> Kilder:
> Cartwright RD & Kaszniak, A. (1991). Den sociale psykologi af drøm rapportering. I SJ Ellman & JS Antrobus (Eds.), Sindet i søvn: Psykologi og psykofysiologi, (2. udgave) . New York: Wiley.
> Freud, S. (1900). Fortolkningen af drømme.
> Domhoff, GW (2002). "På vej mod en neurokognitiv drømmemodel." Den videnskabelige undersøgelse af drømme.
> Domhoff, GW (1996). At finde mening i drømme: En kvantitativ tilgang. New York og London: Plenum Press.
> Jung, Carl (1966). "Den praktiske brug af drømanalyse." Øvelsen af psykoterapi: Essays on the Transmission Psychology.